古代文化中的时空观

投稿用户 • 2023年12月24日 am7:34 • 起名 • 阅读 58

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之九百四十七。（更多精彩内容持续更新中……）】

“帝曰：人生有形，不離陰陽，天地合氣，別為九野，分為四時，月有小大，日有短長，萬物併至，不可勝量，虛實呿吟，敢問其方。岐伯曰：木得金而伐，火得水而滅，土得木而達，金得火而缺，水得土而絕，萬物盡然，不可勝竭。故針有懸佈天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知養身，三曰知毒藥為真，四曰制砭石小大，五曰知府藏血氣之診。五法俱立，各有所先。今末世之刺也，虛者實之，滿者泄之，此皆眾工所共知也。若夫法天則地，隨應而動，和之者若響，隨之者若影，道無鬼神，獨來獨往。”——《黃帝內經··寶命全形論篇》

（接前文）咱们先从头到尾把整段话过一遍，第一句话，“帝曰∶人生有形，不离阴阳，天地合气，别为九野，分为四时”，什么意思呢？黄帝说人生有形，不离于阴阳，也就是人生存于天地自然之间，离不开阴阳的这种规律，总而言之，人生跟阴阳是相应的。天与地之气相合，别为九野，别为九野是在地理上，在地理上分为九野，九野什么意思呢？古代有两种解释，第一种解释指的是九天。第二种解释指的是九州的土地，其实在天是九天，在地是九州的田野，也就是九州的土地的意思。

九天咱们以前从来没有讲到过，其实是什么呢？就是在天空中分为九大区域，分别是东南西北，然后再加上东南、东北、西南、西北，东南西北就是四正。东南、东北、西南、西北分别是四隅，四正四隅这不就八个区域了，完了之后中间还有一个钧天，也就是说，你要是在一张白纸上画上一个九宫格，你就会发现这是东西南北，分别是左右上下，然后这是四个正方向，在四个角，这不就是八个，再加上中间这个格，那正好就是九个格，其实天上有九个格，地上也有九格，地上九格是九州的土地，古人说天上的九宫，九也叫九天，指的是中央是钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰昊天，西南曰诸天，南方曰炎天，东南曰阳天，合在一起就是九天。

其实我们要是学传统文化，你就一下就明白了，东方就是苍，苍就是苍龙，也就是苍色。北方是玄天，玄就是玄武，西方是昊天，昊天在古代来讲是白色的意思，昊是指的是白色，白色就是金，西方属金。南方曰炎天，南方为什么是炎呢？火曰炎上，所以说南方对应的是火，也就是东方是木，东方是木属于苍天，北方是水，是玄天，西方是白，白色金色，就是白属于金，所以就叫白火，也叫昊天，昊就是白的意思，南方属火，是属于朱雀，所以叫炎天，火曰炎上，这就是四正。

那么四隅，东北是变，西北是幽，西南是诸，东南是阳，这是四隅，中间叫钧天，这个钧字非常重要，古人通常都把这个钧字用在非常重要的地方，所以说东西南北，东南、东北、西南、西北，再加上中央，这正好是天上的九天，九大区域也叫九宫，地上的九野叫做九州，九州的土地，古人把这个土地都叫做野，所以也叫做九野，九州我们之前讲过，在最开始讲《黄帝内经》的时候就讲过，分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、玉州、凉州、雍州，这是古人所说的九州。

后来九州就泛指于天下，全中国的意思，所以我们看到古代有很多诗词当中，都经常说到九州、九野这些词汇。曾国藩的一首诗叫《酬薛晓帆》，里边说∶“虚名播九野，内美常不完”。苏东坡在《江上值雪》这首诗里边说∶“霍然一挥遍九野，吁此权柄谁执持”，这里边讲的九野都是九州的意思，九州的意思指的是天下，一个是名播于天下，一个是指的是权倾天下这个意思，总而言之，这个九野指的就是天下。

也就是说“天地合气，别为九野”，把在地理上，还是在天文上都分为九个区域，同时在时间上，一个是讲空间，一个讲时间，在时间上分为四时，“月有大小，日有短长，万物并至，不可胜量”。也就是说月份有大月有小月，不论是阳历还是阴历，有的是31天，有的是30天，有的甚至是28天，总而言之，有的月是大月，有的月是小月。日有短长，有的是昼长夜短，有的是夜长昼短，总而言之是不平均的。（未完待续）

本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之九百四十七。（更多精彩内容持续更新中……）

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